Вже не вперше ми зустрічаємося в нашій бібліотеці із танцювальним колективом «Натья Ратна», що в перекладі означає «Скарб танцю». Студія "Натья Ратна" - член Федерації виконавців індійського танцю в Україні, унікальний колектив, який вивчає класичні, народні та танці в стилі Боллівуд в місті Кременчуці.
Керівником студії є Наталія Миколаївна Онопрієнко, людина, яка стояла біля витоків розвитку східного танцю в Кременчуці, танцюрист, викладач, хореограф зі стажем більше 23-х років, кваліфікований суддя індійських та східних танців, керівник Зразкового колективу східного танцю "Хабібі" БК ім. Котлова, а також студії східного танцю "Манар" в "Косметик центрі". Вона і розповіла всім присутнім про різноманіття прикрас в Індії, які, як і вбрання, відрізняються в кожному штаті цієї країни.
В індійців існує переконання: чим більше прикрас на себе вдягає дівчина, то щасливішою вона буде. Носіння прикрас в індійок пов’язане з їхньою релігійністю. Вдягаючи прикраси, дівчина підсилює точки своїх енергетичних центрів – чакр. Обов’язковий комплект прикрас для взірцевої індійки називається Солах Шрінгар, і складається він рівно з 16 деталей. Стилістика і наповнення цього набору прикрас пов’язані з богинею Шрі-Лакшмі. Вона символізує всі жіночі чесноти – красу, плодючість і талант. Взагалі, число 16 для індусів магічне. Приміром, всім напівбогам в індуїстській релігії завжди по 16 років. Це число втілює і вік дівчини – саме в 16 за індійськими уявленнями вона перебуває в самому розквіті життя і краси. Весь цей комплекс жінка одягає один раз в житті – на своє весілля, але існує відома приказка: «На індійській жінці може не бути одягу, але прикраси будуть завжди».
А майстер мехенді Ганна Чаплигіна розповіла, на що потрібно звертати увагу, якщо плануєш розпис тіла хною.
Присутні на заході мали змогу побачити танці, які є традиційними для різних штатів Індії, а вбрання танцюристок було характерне саме для тих місцевостей, з яких родом танок. Також виконувався індійський храмовий танець, який, до речі, внесений Юнеско до списку нематеріальних цінностей.
Наприкінці заходу учасники і гості взяли участь у невеличкому майстер-класі, який імітував процес одягання жінки – особливий щоденний ритуал, котрий має виконати кожна індійка відразу після сну.
Потім всі спілкувалися, фотографувалися, і, задоволені просили запрошувати їх знову на подібні зустрічі.